瓦伦斯占星选集卷六·第二节：古人为五颗行星、太阳与月亮分别赋予特定颜色的原因

瓦伦斯占星选集卷六·第二节：古人为五颗行星、太阳与月亮分别赋予特定颜色的原因

【原文翻译】

我们必须检验诸星的性质，可以用画家的颜色作比较。每一种颜色都有某种色泽或透明性质，凭借这种性质取悦观看者，并适用于许多用途。如果掺入一种不相容的颜色，原色就会变得浑浊并发生改变，不再具有原来的性质，也不能保留后来混入之色的色调。两种颜色都会欺骗眼睛，因为混合后得到的是一种虚假、受迫、阴暗而令人反感的颜色。

另一方面，艺术家有时会把颜色和谐混合，创造出幸运而美丽的调和。不过，艺术家仍是用许多颜色描绘人，只能把人表现成现实与真理的影子。

诸星也是如此。它们独处时，有时能保持原本性质；一颗星同另一颗星混合以后，各自的自然品质就会改变。诸星给人套上笼头，以痛苦、贬抑以及这些〈力量〉的各种组合，把他们领入人生事务。人在其中受到多种训练，赢得忍耐的冠冕，并变成过去不曾成为的人。

因此，古人把诸星比作颜色是正确的：

为了避免显得把同一内容说上两遍，诸星的性质已在卷一讨论。

【解读】

星体与颜色的共同点

作者用画家的颜料来解释星体性质。

每一种颜色都有自己的色泽和透明度，所以能够呈现特定效果，也能用于不同地方。

如果把两种互不相容的颜色混在一起，原来的颜色会变得浑浊：

• 第一种颜色失去原有性质
• 后加入的颜色也无法保持自己的色调
• 最后出现的是一种阴暗、勉强而令人不适的颜色

但如果画家选用彼此协调的颜色，也能调出美丽、悦目的效果。

即使如此，画家用许多颜色画出来的人，也只是现实人物的形象，不是真实的人本身。

星体相互结合也会改变性质

星体单独发挥作用时，有时能够保持自身的原始性质。

一颗星与另一颗星结合后，双方的自然品质都会发生改变。它们可能彼此冲突，也可能形成协调的组合。

这些混合后的力量会把人带入各种人生事务，使人经历：

• 痛苦
• 贬抑
• 不同力量交织产生的处境

人在这些经历中受到磨炼，学会忍耐，也可能变成过去从未成为的那种人。

因此，古人把诸星比作不同颜色，是因为星体与颜色一样：各自有自己的性质，彼此混合后又会形成新的效果。

土星的颜色

黑色

土星代表时间，又行动缓慢，所以被分配为黑色。

巴比伦人称土星为“发光者”（Phainon），理由是万物都会在时间中逐渐得到照明和显现。

木星的颜色

明亮的颜色

木星被视为生命的成因，也是吉利事物的给予者，所以它的颜色明亮。

火星的颜色

橙色

火星性质炽热，会切割、消耗事物，因此被分配为橙色。

埃及人称火星为“钩子”（Artes），因为它会削减人的财物和生命。

太阳的颜色

透明的颜色

太阳的光纯净、通透，所以太阳对应透明的颜色。

金星的颜色

不断变化的色调

金星掌管欲望，它的作用会延伸到许多吉利和凶恶的事情上。

人生中许多合宜与不合宜的事件，似乎都由金星单独掌管。

金星所在的天球位于太阳之下。太阳的区域处在诸星中央，把上方与下方的星体分开。金星会接收来自上下诸星的流射，所以会引发多种欲望和行动。

因为它吸收的影响很多，表现也不断变化，所以金星没有固定的单一颜色，而是对应多变的色调。

水星的颜色

淡黄绿色，接近胆汁的颜色

水星掌管：

• 智力
• 言说
• 苦涩

因此，受水星掌管之人的本性和颜色，也被认为与这种淡黄绿色相似。

月亮的颜色

类似空气的颜色

月亮的运行路线不固定，性质多变。

受月亮掌管的人，在行为和意图上也容易变化，所以月亮对应类似空气、难以固定的颜色。

这一节与卷一的关系

关于诸星各自的具体性质，作者已经在卷一讨论过。这里不再重复，只说明古人为什么用不同颜色来比喻七颗星体。

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