瓦伦斯占星选集·卷二第三十六小节：月亮的十一种月相及其作用的影响

瓦伦斯占星选集·卷二第三十六小节 月亮的十一种月相及其作用的影响

【原文翻译】

按照自然哲学家的说法，月亮有七种月相；但我们在别处看到列出了十一种：

1. 朔月；
2. 初见；
3. 接着是蛾眉月，距太阳 45°；
4. 接着是 90° 的弦月；
5. 接着是 135° 的凸月；
6. 接着是 180° 的满月；
7. 接着是第二次凸月，此时距满月 45°，也就是〈距太阳〉225°；
8. 接着是 270° 的第二次弦月；
9. 接着是 315° 的第二次蛾眉月；
10. 360° 的最后可见；
11. 还有另一个月相，即月亮刚开始亏缺之时。

每一种月相表示什么，又具有什么作用

我们将补充说明：在排定本命盘时，应当如何理解前述月相，以及它们分别属于哪一位神。

朔月表示地位与权力、王者与专制的性情、所有关系城市的公共事务、父母、婚姻、宗教，以及所有普遍的宇宙事务。朔月、黄纬和运行的主星也表示同样的事情。

月亮的初见——也称为月亮的“光”——及其主星，表示生命、职业和未来的财富；此外，它还会加强朔月所影响的事项。“光”的主星表示总体影响，正如每月周期和普遍周期都通过初见来观察。水星的影响会加入其中，直到月亮运行的第四日。

蛾眉月的形成表示养育、人生中的期待、妻子和母亲。水星的影响会加入其中，直到第八日。

弦月的形成表示伤残、疾病和暴力事故，也表示子女、身份以及将来的好事。金星与月亮共同形成配置，直到第十二日。

凸月表示繁荣、未来的成功、旅行以及亲属之间的亲近关系。太阳与月亮共同作用，直到第十四日。

满月表示名声与恶名、旅行和暴力事件、从显赫地位跌落的人以及从卑微状态上升的人、亲近关系、激情、政治反对以及父母之间的亲近关系。这个月相带有下降点所在星座的色彩。

月光开始亏缺时的第一主星，表示资源减少、职业冷却、变得卑微低下的人，以及突然跌落。这个月相具有与紧随下降点的星座相同的影响。火星是它的主星，直到第二十一日。

第二次凸月表示异国旅行、重大活动和繁荣。它具有与〈第九〉神之宫相同的影响。木星是它的主星，直到月亮的第二十五日。

第二次弦月表示旧事、慢性疾病和子女。它具有与——相同的影响。土星是它的主星，直到第三十日。

最后一次蛾眉月的主星，表示妻子死亡、失业或抢劫。

最后可见表示锁链、监禁、秘密、定罪和恶名。

以上就是月亮各月相的安排，以及它们与五位神和太阳在“角”中的关系。

〈个人评论〉

由于我希望对这些事项作简短解释，又鄙弃一切冗长而神话化的故弄玄虚，所以公布了这些章节，尤其是为了那些真正关心这些事项的人：他们长期投入研究，因此能够根据自己的洞见作出同等贡献。

我相信，通过我已经写下和将要写下的内容，我已经说服这些学生抛开本门技艺中难以置信、容易受人嘲笑的部分，证明我们的反对者愚蠢而疯狂，并展现如今正处于危险之中的、不朽的预知能力。

热切的学者在其他人的指导下，接受数学和入门学科的训练，借助这篇论著，将赢得荣耀的胜利奖赏——尽管他们自己也熟悉制作和排列天文表格的奥秘；我不想进入这个主题，然后又不得不重复它。

即使我们看起来〈仅仅〉是在汇编和解释古代占星家的学说，〈即使〉只是为此，我们也会因为他们方法的精确、清楚和富有教益，而从读者那里赢得应得的奖赏。另一些人采用冗长、繁复的体系；他们自以为已经作出解释，实际上却推翻了自己原先在预知方面的声誉。他们试图在著述中采用纯正的希腊文风，却暴露出一种彻头彻尾的蛮族心智。

可以说，他们的做法就像塞壬：塞壬以背信却和谐的声音，以乐器的音乐和致命的歌声吸引水手，随后使他们毁灭在深海的礁石上。这正是一些已经或正在遭受的事情：他们落入那些〈其他占星家〉的阵营，从一开始便被华丽的言辞和咒语诱惑，在没有道路的荒野中迷失；找不到出口，于是不仅在深渊中灭亡，甚至在迷宫中灭亡。

有些自以为已经逃过这一危险的人，却陷入折磨人、耗尽灵魂的痛苦，并走向苦涩的结局。如果有人采用奥德修斯的计策，驾船越过这些“塞壬”，他就会把由自己一生所圣化的知识〈留给后人〉；借助这种知识，他能够始终生活、交往，享受自己命定的岁月，同时像施魔法一样击退反对者的恶毒意见。

那么，就让我们向这些人告别，走向摆在我们面前的荣耀。

【解读】

这一节解释了前文反复出现的 phase。它主要指月亮处在朔、初见、上弦、满月或减光等阶段，不是现代占星里两颗行星形成的普通“相位”。

瓦伦斯说，有些自然哲学家只分七个月相阶段，另一些传统则分成十一种。他采用后者。

十一个阶段怎样排列？

月亮与太阳合相时是朔月。此后月亮逐渐离开太阳、增加亮度，到180°成为满月；再继续前进，亮度逐渐减少，最后重新接近太阳。

“最后可见”指月亮再次合日前最后还能看见的时候。360°和0°在几何上是同一点，但一个发生在月亮即将消失时，另一个表示新的周期开始。

原文把“刚开始减光”作为额外阶段插在满月之后，因此编号和通常的十一个等距位置并不完全整齐。

一、朔月：家庭与公共身份

朔月阶段被认为主管：

• 地位和权力；
• 国王、统治者及强势性格；
• 城市和公共事务；
• 父母；
• 婚姻；
• 宗教；
• 更广泛的社会与世界性事件。

朔月把太阳和月亮合在一起，所以瓦伦斯把个人家庭与公共秩序都放在这里。

判断时还要看：

• 朔月所在星座的守护星；
• 与月亮纬度有关的守护因素；
• 与月亮运动有关的守护因素。

后两项在本节没有给出完整计算办法，不能凭名称自行发明公式。

二、月亮初见：人生开始真正显形

初见也被称为月亮的“光”。它代表：

• 生命状态；
• 职业；
• 未来财富；
• 朔月所表示的事情能否进一步发展。

朔月像是一个周期的起点，初见则表示这个起点开始变得可见。

原文说，初见及其守护星还可以用来观察较长周期和月度周期。水星的作用持续到月龄第四天左右。

这里的“第四天”是从朔月开始计算的月龄，不是每个月固定的公历四号。

三、45°蛾眉月：成长、照料和期待

月亮与太阳相距约45°时，原文把它与以下主题联系起来：

• 抚养和成长；
• 对未来生活的期待；
• 妻子；
• 母亲。

水星的作用延续到月龄第八天左右。

这一阶段的月亮正在增加亮度，因此更强调“尚未成熟、但正在形成”的事情。

四、上弦月：压力与成长同时出现

月亮与太阳相距90°时，原文同时列出两类看似矛盾的主题。

困难方面包括：

• 受伤；
• 疾病；
• 暴力事故。

发展方面包括：

• 子女；
• 社会地位；
• 将来可能获得的好处。

这符合上弦月的基本结构：月亮正在增光，但与太阳形成强烈张力。事情有发展动力，同时也容易遇到阻力。

金星参与这一阶段，直到月龄第十二天左右。

这并不表示上弦月出生的人一定遭遇事故。原文只是把伤病列为这个阶段可能主管的主题，还需要检查月相所在位置、守护星和凶吉星关系。

五、盈凸月：成果逐渐成形

月亮与太阳相距135°时，原文认为它主管：

• 物质繁荣；
• 将来的成功；
• 旅行；
• 亲属之间的关系。

太阳的影响持续到月龄第十四天左右。

月亮已经接近满月，所以这一阶段更强调积累接近完成、事情即将公开显现。

六、满月：被看见，也容易走向极端

满月主管的范围最复杂：

• 好名声和坏名声；
• 旅行和暴力事件；
• 从高位跌落；
• 从低位上升；
• 人际结合；
• 欲望和激情；
• 政治对立；
• 父母关系。

满月意味着事情完全显露，所以它既可能带来声望，也可能带来公开争议。原文没有把满月简单归为吉或凶。

瓦伦斯还说，满月会带有下降点所在星座的性质。也就是说，判断满月阶段时，要同时观察出生盘下降点是什么星座及其状态。

七、刚开始减光：资源和地位开始回落

满月之后，月亮刚开始亏损时，原文认为它表示：

• 财物和资源减少；
• 职业发展变冷；
• 地位下降；
• 突然失势。

这一阶段的性质类似于下降点之后的星座，并由火星主管到月龄第二十一天左右。

“事业变冷”是原文的形象说法，指工作机会、影响力或活跃程度减弱。

八、亏凸月：远行与大规模行动

月亮走到约225°时，原文将它与以下事项联系：

• 前往异国或远方；
• 大型活动；
• 繁荣。

它具有第九宫“神宫”的性质，木星主管到月龄第二十五天左右。

这一阶段把远行与宗教、知识和大型事务联系在一起，比前面盈凸月的普通旅行更偏向远方或跨区域活动。

九、下弦月：旧问题重新出现

月亮与太阳相距270°时，原文认为它主管：

• 过去遗留的事情；
• 慢性疾病；
• 子女问题。

土星主管到月龄第三十天左右。

原文在“它具有与……相同的作用”之后出现缺文，因此不知道作者原本想把下弦月对应到哪个宫位或星座位置。这里应当保留为空白。

十、最后的蛾眉月：失去和中断

月亮接近太阳、只剩很少亮光时，原文给出较重的断语：

• 妻子去世；
• 失去工作；
• 遭遇盗窃。

这一段只说“最后蛾眉月的守护星表示这些事情”，没有说明哪些附加条件才会使它们发生。

因此不能直接得出“残月出生克配偶”之类的结论。更保守的理解是，这一阶段与关系、职业或财物周期的结束有关。

十一、最后可见：隐藏、限制和失去名誉

月亮合日前的最后一次可见，被认为主管：

• 锁链和监禁；
• 隐秘事务；
• 定罪；
• 坏名声。

月亮即将进入太阳光中，从视野里消失，所以古人把它与隐藏、失去行动自由和无法公开辩解联系起来。

这仍然是象征分类，不能只凭出生月相预测坐牢或犯罪。

各阶段为什么要分配行星？

瓦伦斯把月亮增加和减少亮度的过程，交给不同行星参与：

• 初见至早期增光：水星；
• 上弦附近：金星；
• 接近满月：太阳；
• 满月后开始减光：火星；
• 亏凸阶段：木星；
• 接近周期末尾：土星。

这套次序不是现代常见的月相守护系统，而且原文在日期边界上并不完整。它更像一种时间分段：月亮走到哪个阶段，哪颗行星就更有权解释这段月龄的事情。

末尾那段长篇评论在说什么？（题外话

解释完月相后，瓦伦斯突然开始批评其他占星作者。

他的意思大致是：

• 他不喜欢故意写得神秘、冗长；
• 有些作者用漂亮文字包装，却没有把方法讲清；
• 他希望读者具备数学和天文表格基础；
• 自己即使主要在整理旧占星家的方法，也尽量做到准确、清楚、可学；
• 学生应该剔除经不起推敲、容易遭人嘲笑的内容。

他把那些只会用华丽语言吸引读者的作者比作塞壬：声音动听，却会把航海者引向礁石。真正学习的人要像奥德修斯一样，绕开语言诱惑，留下能够使用的方法。

有点好笑的是，他为了批评别人写得太长，自己也写了很长一段。但这段话确实说明了他的写作立场：这本书想做的是技术手册，不是神话故事或文学作品。现在的占星家们推崇瓦伦斯还是有原因的，他耗费生命中相当长的时间留下的选集著作已经证明了这一点。

正好最近《奥德赛》在上映，大家也可以去看看了解一下。整部作品完全围绕奥德修斯展开，讲述他在战争结束后历经风暴、塞壬海妖、独眼巨人与海妖斯库拉等考验，漂泊海上十年最终返回家乡伊萨卡复仇夺国的故事。奥德赛是荷马史诗的一部分。另一部分是《伊利亚特》，也可以叫木马屠城记23333。

使用这一节时要守住的边界

月相阶段只负责指出“哪类事情容易成为主题”，不会单独制造具体事件。还要继续检查：

五欢星命札记

• 月相落在哪个星座和宫位；
• 该星座的守护星状态如何；
• 有没有吉星支持、凶星攻击；
• 相应的时间主是否已经启动。

本节关于死亡、疾病、监禁和失业的句子都是古代传统断语。它们可以帮助理解瓦伦斯怎样建立象征分类，不能作为现代医疗、法律或人生事件预测。